آنگه امر كرد زنان رسول را به آن كه نماز به پاى دارند ( 1 ) و زكات مال بدهند ( 2 ) و طاعت خداى و رسول خداى دارند ، گفت : * ( وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ ) * ، نماز به پاى دارى ، و زكات مال بدهى ، و فرمان خداى و پيغامبر خداى برى ( 3 ) . * ( إِنَّما يُرِيدُ اللَّه ) * ، كه خداى مىخواهد كه رجس از شما كه اهل البيت رسولى ببرد ، و پاك كند شما را پاك كردنى . مقاتل گفت : مراد به آيت زنان رسولند ، و « رجس » ، آن گناه است كه خداى نهى كردى از آن زنان را . قتاده گفت : بدى ( 4 ) خواست . ابن زيد گفت : رجس ، شيطان است ، و مراد به « اهل البيت » در آيت اهل البيت رسولاند - عليه و عليهم السّلام . * ( وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) * ، در آيت دو قول گفتند : يكى آن كه در حقّ زنان رسول است ، و ظاهر قرآن مانع است از اين لقوله : « عنكم » و « يطهّركم » ، و اين خطاب مردان ( 5 ) باشد نه خطاب ( 6 ) زنان ، و نيز اخبار متواتر است كه مخالف و مؤالف روايت كردند از طريق ( 7 ) مختلف كه : مراد به ( 8 ) آيت و اشارت در اهل البيت به على است و فاطمه و حسن و حسين . عطيّة روايت كرد از ابو سعيد الخدرىّ كه ، رسول - صلَّى اللَّه عليه و على إله - گفت : اين در حقّ پنج كس آمد : من ، و على ، و فاطمه ، و حسن ، و حسين - عليهم ( 9 ) السّلام . عطاء بن ابي رباح روايت كند كه امّ سلمه گفت : اين آيت در خانهء من فرود آمد ( 10 ) ، و آن آن بود كه : رسول - عليه السّلام - در حجرهء من بود ، فاطمه - عليها السّلام - آمد ( 11 ) و ديگى آورد و در آن جا حريره بود . رسول - عليه السّلام - گفت : برو و على را

--> ( 1 ) . آط : دارى ، آب ، مش ، كا : داريد . ( 2 ) . آط : بدهى ، آب ، آج ، لب ، مش ، كا : بدهيد . ( 3 ) . برى / بريد . ( 4 ) . آط ، آب ، آج ، لب ، مش : زنا . ( 5 ) . آط ، آب ، آج ، لب ، مش : و ايشان مردان . ( 6 ) . آج ، لب با . ( 7 ) . آط ، آب ، آج ، لب ، مش : طرق ، كا : طرف . ( 8 ) . آب ، مش اين . ( 9 ) . آط ، لب : عليه و عليهم . ( 10 ) . آط ، آب ، آج ، لب ، مش : آمده است . ( 11 ) . آط ، آب ، آج ، لب ، مش : در آمد .